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la politique en textes ! visiteurs il y a 3 visiteurs en ligne juillet 2019 l ma me j v s d « août 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 liens au coeur du nationalisme créer un blog paroles de france archives choisir un mois août 2014 juillet 2014 juin 2014 mai 2014 avril 2014 mars 2014 février 2014 janvier 2014 décembre 2013 novembre 2013 octobre 2013 septembre 2013 août 2013 juillet 2013 juin 2013 mai 2013 avril 2013 mars 2013 février 2013 janvier 2013 décembre 2012 novembre 2012 octobre 2012 septembre 2012 août 2012 juillet 2012 juin 2012 mai 2012 avril 2012 mars 2012 février 2012 janvier 2012 décembre 2011 novembre 2011 octobre 2011 septembre 2011 août 2011 juillet 2011 juin 2011 mai 2011 avril 2011 mars 2011 février 2011 janvier 2011 décembre 2010 novembre 2010 octobre 2010 septembre 2010 août 2010 juillet 2010 juin 2010 mai 2010 avril 2010 catégories choisir une catégorie concernant l’europe économie et finance éducation et enseignement immigration non classé plus ou moins philo politico-historique politique politicienne commentaires récents ferrand daniel dans la philosophie anglo-saxonne franceegalasile dans les français ont le quotient intellectuel moyen le plus bas de l’occident (vendée fidélité) lapierre dans maastricht : l’héritage désastreux de françois mitterrand. lapierre dans journal politique de p.g.s raphaël zacharie de izarra dans les français ont le quotient intellectuel moyen le plus bas de l’occident (vendée fidélité) catégories concernant l'europe immigration non classé plus ou moins philo politico-historique politique politicienne économie et finance éducation et enseignement le transhumanisme 12 août, 2014, 13:50 classé dans : non classé l’homme a toujours eu le fantasme de l’immortalité et de la jeunesse permanente. la souffrance et la maladie ont aussi été des moments que l’homme a voulu faire disparaître. le transhumanisme reprendra tous ces fantasmes pour les incorporer à son programme. mais ce courant va beaucoup plus loin car il veut réaliser ce qu’on appellera un « homme augmenté ». déjà la chirurgie esthétique veut améliorer ce que la nature avait décidé ou imposé. les hommes ont utilisé les dopants pour améliorer leurs performances physiques, sexuelles ou intellectuelles. sartre a écrit son œuvre en s’aidant de dopants comme de nombreux artistes ou écrivains. l’utilisation de prothèses a aussi permis l’amélioration des performances sportives. pistorius a couru plus vite que d’autres sportifs avec leurs jambes « naturelles ». jusqu’à maintenant l’évolution humaine s’est faite indépendamment de la volonté des hommes. l’homme aujourd’hui peut influencer son évolution, en être maître, sortir un peu plus du singe en quelque sorte ou de l’animalité. beaucoup de régimes politiques ont voulu améliorer la « race » ou l’espèce humaine, du nazisme jusqu’à la social-démocratie suédoise qui ont pratiqué l’eugénisme en favorisant les « meilleurs » et parfois en éliminant aussi. mais l’eugénisme était encore fondé sur une base « naturelle ». le transhumanisme veut améliorer les hommes en utilisant la technique et la science pour ceux qui dans un premier temps auront les moyens financiers. l’immortalité il s’agit dans un premier temps d’augmenter l’espérance de vie. les hommes ont toujours été conditionnés par notre fïnitude et particulièrement les poètes ou » le thème du vieillissement, du temps qui passe est omniprésent. « l’homme est un être-pour-la-mort » (heidegger). il s’agit maintenant de sortir de cette mort inéluctable et du vieillissement. « personne ne veut mourir, à moins de beaucoup souffrir, sur le plan physique ou émotionnel. je ne pense pas que la mort donne un sens à la vie sous prétexte qu’elle rend plus précieux le temps dont nous disposons. la vérité, c ‘est que la mort est une prédatrice qui vide la vie de son sens. elle détruit le savoir, les compétences et les relations humaines. nous nous sommes construits une belle image de la mort car nous n’avons pas d’autre choix. en réalité, nous la vivons comme une tragédie, et c ‘est d’après moi la bonne réaction. ce qui donne un sens à notre vie, c ‘est ce que nous en faisons » (ray kurzweil). les religions ont existé pour nous consoler de la mort et donner des réponses à l’inéluctable. pour lutter contre le vieillissement, il faudra agir sur le génome humain. le vieillissement démarre vers 18-20 ans. l’allongement significatif de l’espérance de vie posera à l’humanité des défis à la fois économiques, psychologiques, philosophiques et éthiques. l’homme augmenté l’homme a augmenté ses facultés par l’outil, ensuite par les machines et les ordinateurs. ces ajouts étaient externes à lui. l’homme hybride sera mi biologique, mi mécanique. déjà les membres des individus amputés ont été remplacés par des jambes ou des bras technologiques. on pourra aussi intégrer des nanomachines dans le corps humain, qui corrigent les failles génétiques. le cerveau humain a ses limites. déjà les ordinateurs, les calculatrices, sont des prothèses de notre cerveau. des nanorobots pourront être incorporés dans celui-ci. le cerveau pour pascal, l’homme n’était rien ou misérable. pourtant, le cerveau humain représente le summum de la complexité qui puisse exister dans l’univers. notre cerveau est infiniment plus complexe que le soleil ou une galaxie. nous possédons cent milliards de neurones qui peuvent être connectés entre eux. si l’intelligence peut être définie par le degré de complexité, l’homme peut avoir une raison d’autosatisfaction. le cerveau représente notre être, notre moi, notre psyché, notre âme pour ceux qui ont la fibre religieuse. y toucher peut à juste titre faire peur comme le propose le transhumanisme. « l’âme et l’activité cérébrale sont une seule et même chose » (forel). on peut introduire un implant dans le cerveau, une prosthèse (élément ajouté). si l’on substitue à des parties de notre corps des éléments électroniques, on passe de l’homo sapiens à par exemple un « cyborg ». conclusion toute nouveauté ou transition technologique fait peur. l’homme a eu peur de la télévision, des machines, des ordinateurs. on assiste à une remise en question de la définition de l’homme par la théorie du genre, les nouvelles possibilités sur la procréation. notre corps ingurgite de plus en plus de nouveaux éléments (aliments, boissons qui n’existaient pas, médicaments, etc.). la chirurgie installe dans notre corps des éléments artificiels pour palier ceux qui sont déficients. les amputés d’accidents ou de la guerre bénéficient de prothèses de plus en plus sophistiquées. pour des malades atteints de la maladie de parkinson, on introduit dans le cerveau des éléments artificiels. le transhumanisme critiqué par certains philosophes existe déjà. sur le plan éthique ou moral, le plus grand danger viendra lorsque l’on interviendra sur notre cerveau. nous deviendrons « un autre ». patrice gros-suaudeau 3 commentaires -- ce que mélenchon ne comprend pas. 31 juillet, 2014, 9:05 classé dans : non classé , politique politicienne cela fait toujours un peu bizarre d’entendre mélenchon expliquer le visage tordu par la haine que le vote front national est un vote de haine. il ne peut pas comprendre avec sa grille de lecture éculée que la plupart des électeurs du front national votent par amour de la france, ce qui procède une part d’exclusivité. s’il avait au fond de lui cet amour charnel, il n’aurait sans doute pas fait une dépression le soir des élections européennes. enfin ne parlons pas que de mélenchon qui a l’air de se retirer. un jeu de mots très connu voulait démontrer que syrius est mon frère. « syrus, s’il est russe c’est qu’il est slave, s’il se lave c’est qu’il se nettoie et si ce n’est toi c’est donc ton frère ». patrick devedjian a fait un raisonnement du même genre. patriotisme économique égale nationalisme économique égale racisme. il serait temps que devedjian prenne sa retraite ou aille se coucher. l’indépendance énergétique par exemple a sa r
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